如果放在火里去烤，大概也只要三到五分钟的时间，所以他对他们在土里面烤了十分钟，已经是绰绰有余了。 但是他们最开始先做了一下测试，五分钟的时间就把一个土堆扒开来，去看看鱼有没有烤 。 所以他们很快就掌握到最佳的烹饪时间。 于是大量的好吃的鱼就这样被生产出来了。 钱汝君当然不用亲自动手，而是享受别人奉上的烤鱼，她只吃了一条就因肚子撑 了，在这个地方，鱼非常的大，甚至比人还大，不过吃这么大的鱼，处理起来也很困难，所以他们喜 ，大概只有手臂大的鱼。 因为太大的鱼光要找到可以把这个鱼包起来的叶子，对它们来说就会困难了。 如果是加上火上烧烤，也必须要花更多的时间，所以小一点的鱼，对他们来说才是真正适合烧烤的鱼。 好好的鱼拿来吃，太大的鱼也必须切片，到别的树叶上去吃。 可是如果是一个手臂 的鱼，只要整条拿起来啃就可以了，当然不管是哪一种做法，钱汝君还是喜放在盘子上，慢慢的品尝。 虽然不知道钱汝君的盘子是从哪里生出来的，但是看到钱汝君的用盘子的人，都非常的羡慕，因为他们从来没有看过这么 美的盘子。 事实上，他们这个时代还真的是石器时代，不但不会文字，连陶器都没有。 他们生活的工具其实就是木头，而他们使用的器具就是石头。 他们用石头挖掘出各种的器具来让他们使用，当然他们装水最简单的器具倒不是石头，而是直接用树叶盛水来喝，甚至有时候他们连树叶都懒得找，直接用双手捧着就能够喝了。 只不过如果是住在远离河 的地方，他们要接水就比较困难，不过这对他们来说又不是一个问题，因为这个地方是热带热带，有一种作物叫做椰子，椰子有一种壳，叫椰子壳。 他们把椰子里面的汁水吃掉之后，就能够把椰子壳当成一个容器，所以这个容器要装水是非常容易的，因为椰子壳本来装的就是椰子水，所以装水完全不会漏，只不过它的重量似乎比陶器都还来得重一点点，不过对这个地方的人，却是最方便的食材。 只不过椰子可对他们来说还是有一点不方便，因为椰子可没有办法放到火上去烧。 可是当他钱汝君开始在他们面前展现在土里面烹制的方法之后，他们脑中就浮现了椰子壳这种椰子壳可以在里面放很多的食材，然后再把它盖起来，然后放在土里面去烧。 他们觉得椰子壳大概会比较隔热，所以烧的时间稍微比较久，然后或许里面的东西也会比较快，比较慢成不过毕竟还是能够煮的，并且它们就能够烹饪更多的器具了，他们开始想象到底有什么料理可以我这种方式来烹饪而成，而且可以装食物，又比较轻包的东西，除了叶子之外，一定还有别的东西吧？ 在他们的脑海里面已经开始创造许多，即使是后来二十一世纪这个地方的人也没有发展出来的食物。 或许在这个时代的人，虽然看起来最没有创意，常常是延续之前所发展出来的东西在生活，但是给他们一样新的东西，他们其实可以发挥出最大的创造能力来创造出更多好玩的东西，好吃的东西。 钱汝君给他们展现的就是饮食的方法。 而且这种饮食的方法是比以前的生活方式更为简便的，所以他们都非常的喜。 空出来更多的时间，他们就能够唱歌跳舞以及收集食物，而且用叶子包起来加泥巴烹煮的方法，其实只要不是汤汤水水他们都可以这么做，而用椰子壳装的东西是有水分的东西，用叶子包的东西是没有水分的东西。 也就是说不管是有水分没水分的东西，他们都可以通过这种方式去烹煮。 而这种烹煮方式完全不需要有人在旁边看，只需要不断的在火熄灭的时候加火就可以了。 她们甚至可以有一个固定地点，专门用来烹煮，然后只要火不熄灭，他们就不用重新生火。 当他们把土买好之后，就能够把火堆堆过去，另外一个地方，让它慢慢变凉，变凉之后他们又可以重新把食物埋到土里面去。 在他们的想象中，有了这些烹饪方法，他们的未来会变得更为美好，他们不知道，其实当他们遇到钱，汝君他们的未来其实就已经会发生变化了，只是这种变化，或许不是他们能够想象的。 因为他们的女生将有可能会漂洋过海被带回去。 钱汝君在考虑，她是不是要透过这次的机会，干脆就开始环游世界，只不过以前在她的想象中，环游世界是从陆地穿越风沙，走到欧洲去，而现在她所走的路径是穿越海洋，寻找更多的岛屿。 其实在这个时代能够走船只，能够走到的地方可比陆地走到的地方来的多。 不过欧亚大陆是世界最大的陆块，也是文明最为昌盛的陆块，没有好好的走过路，这块大陆实在有点可惜，但是这块大陆其实用船只也是能够到达的，并不一定要坚定的用陆地走过去。 在钱汝君的想象中，骑着骆驼，穿越风沙，好像也是一种美妙的生活，不过坐在 上的确是比较舒服，因为在上可以带更多的东西，而这些东西可以 足一 常生活的需求。 所以他可以带那么多无关紧要的人来看这个世界，他知道只有自己知道这个世界有多么的伟大，其实是不太够的，他必须让更多的人眼光挪移到这片广大的陆地上。 了解到这个世界，人的眼光才会慢慢的扩大，因为他们回来之后，这些一般人才会跟一般人做 ，并且让这些人对这些未知的地方产生好奇的心理，并且开始有了行动。 钱汝君并不害怕他们的行动，因为这些地方对她来说，或许她只有机会走过一次，没有时间再走第二次，毕竟这个时代想要走到那个地方，可不是飞机飞过去就可以到达，必须一路走一路扩展所以她这一辈子用来走路，都没有办法把世界都走到，很多人说他曾经走遍全国，尤其是大汉时期，有一个史学家叫司马迁，就曾经说过，他走过了大汉的大江南北。 但是钱汝君非常的怀疑，因为如果真的每一片土地他都已经转过，他的人生早就用不完了，怎么还有时间在皇 里面做这些着名的事。 所以他走过的地方可能是这个时代最具有代表的几个城市，而不是真正的走遍每一个地方，如果一些重要人物真正的走遍，每一个地方，留下他的足迹应该都会在探当地的地方史上都会有箱子这种东西就是有一个影子，地方史都能够写成一个花。 在他们钓鱼的时候，钱汝君也会盯着他们钓的是什么鱼，如果是电纸书所需要的鱼，他就会直接没收，不会让他们有机会把它们烤，因为在这个湖里，有很多后事都见不到的鱼类，因为对鱼类来说，他们的死亡或消失，常常是因为这个地方的水质改变，或者是气候环境改变。 他们就能够适应这个地方的生存。 在这个世界上消失，虽然他们是怎么来的，也没有人研究过，但是凡存在就是必然，这个湖泊在后世，即使是在山上，也发生很多的改变，所以在环境改变的情况之下，很多鱼类，也没有办法继续存活下去，所以钱汝君在这个湖泊收获到非常多的鱼类，都是属于已经灭绝的基因。 钱汝君很怀疑为什么电纸书需要这么多基因呢？难道电纸书里面的空间其实是在架构一个新的空间，等所有的基因收集完成，这些基因就会演变成新的空间，新的植物 的作物。 钱汝君可以注意到，她能够换来的种子越来越多了，因为她总是会得到一个名单，这些名单会从普遍到稀有，有不同的积分。 钱汝君最近开始换一些比较具稀有的东西开始种植，不过最近这些东西还没有成，不钱汝君看着新的开始在土地上生长的时候，有一种奇怪的 觉。 “难道西王母娘娘的蟠桃真的存在吗？” 其实钱汝君脑中的西王母娘娘的蟠桃，并不是真的希望西王母娘娘的蟠桃，而是一种新的具有高级灵气的东西，当空间升级，也代表着真正的灵水出现在空间里面。 以往，钱汝君要获取这些灵水非常的困难，她必须透过自己的神力不断的加以浓缩之后，才能够得到这些灵水，有时候一整天也只能够得到一整瓶，现在钱汝君发现他要取得灵，已经不需要花费自己的力气了，甚至用自己的力气去 灵水竟然还能够提升一层。 而这些灵水已经不只是能够让人的身体变好，让人的智商变高，他甚至会改变一些人的人体素质。 钱汝君变得不敢随便让人喝下这些灵水，因为她发现，普通人如果喝下这些灵水身体会发现不适应的状况，甚至有些人竟然会因此而死亡。 第七八〇章 搭建房屋 让人做喝水试验，把人喝死的事情，让钱汝君吓了一跳，幸好这个人跟钱汝君没有太深刻的关系，要不然钱汝君会后悔死的，即使没有关系，钱汝君还是到非常的懊恼，所以给这个人的家人相当多的福利。 钱汝君在山上呆非常多天，如果只有每天吃烤鱼，估计人们也会吃腻，所以钱汝君看着山上的植物透过电纸书积分台的帮助，她找到了非常多可食用的蔬菜，虽然这个时候很多蔬菜的叶片不见得非常适合人的吃。 但是钱汝君知道，其实同样的蔬菜在不同的植株，不同的生长季节的时候，其实也有最适合的，何况这个时候，大自然的植物非常的丰富。 想到她一开始来到大汉，就是采摘野菜来过子，虽然野菜不见得像后世人说的一样，那么好的好吃，但是能够吃到野菜，基本上也是幸福了，尤其是用野菜来煮汤的时候，其实味道更好。 为了使口味的变化，所以钱汝君自己吃的野菜每天都不同。 刚好他们在湖里面捞的鱼也是每天都不同。 事实上湖里面的鱼，并不是单纯的一种鱼。 或许有些鱼是这个湖泊的特有种，但是钱汝君能够捞到的，其实只要是能吃的，她们就会烤来吃。 烤到最后，其实她觉得每一个鱼片的味道大概都差不多，最大的差别，大概就是刺多还是刺少。 钱汝君不是非常习惯吃刺非常多的鱼。 所以在这个时候钱汝君其实就充分的利用这些当地的原住民，这些原住民把手洗干净之后，再慢慢拔刺儿，她就吃之后，人们把设置后的产品。 钱汝君知道一个人有什么想法，其实都是透过比较得到的。 在一般的情况之下，如果没有一个高位者对你特别的欣赏，还能够给你一些好处的时候，其实像这种谄媚的事情，人们做起来都会非常的自然。 至于在后世人们逐渐开始讲究人人平等的时候，人们在做这样的事情就会到非常的古怪。 但是越原始的时代，上下阶级的之间其实差异越大，而不是真正平等的，在这个时代，一个贵族跟一个奴隶，还有平民，似乎就是完全没有办法跨越距离。 钱汝君突然想到，不知道阿利安人入侵印度了没有。 这个印度最有名的就是他们有所谓的种姓制度，几千年来，某些高等级的种族就统治着低等级的种族，让低等级的种族，在他们的概念里面就是永世不得翻身的种族。 在他们的地方也不知道为什么这些种族即使再优秀，也会被 在身下，努力的结果仍然是没有办法翻身。 没有办法得到印度社会的认可。 除非他们就离开印度这个社会，到其他国家去。 所以印度人也是非常喜 移民的事因为在经过移民之后，尤其是到美国去，他们能够享受自由平等的生活，而不在印度一样被视为一个低下阶层。 或许在印度的底下阶层是最不愿意承认印度文化的人，他们宁愿接受外国的文化，也不愿意接受自己是低等的。 因为外国的文化，它可以是看你自己个人的表现，来给予你不同程度的尊重。 这时候只要他们能够表现的好，他们就能够得到尊重，就算因为肤 的关心，他们会被视为低等的民族，但是这时候，他们种族里面的高你的民族一样会被视为低等民族。 在这种情况之下，他们反而会乐呵呵的，因为他们虽然会被视为有人种，但是对于有人种的侵犯，还有侵略，其实是不合法的。 他们在印度遇到的情形还来的严重。 所以他们反而是在这里是用最为良好的一个不像黄种人在这个地方一样被视为有人种。 但是他们是绝对不服气的，因为他们在自己的国家其实是一个主人，但是他们却想要带黄人种为主的地方，找到自己生存的空间，不断的想要得到别人的承认，在这种情况之下反而会变得非常的低下，非常的不足。 用各种方法捕了无数的鱼之后，钱汝君终于决定下山去了，因为山下还有非常多钱汝君的人，船只也应该修补完毕，如果离开太久，他们会非常的担心。 何况当初她只有带着五个自己人出来，这时候带着这么多人回去，估计会让他们难以想象吧。 “公主，我们回去之后需要做一些事情来谢他们，还是我们就把他们最优秀的人带走，不过其他人怎么办呢？” “我的想法是我们就搭建房子来谢他们吧！我观察的结果就是，其实他们对搭房子都是非常生涩。 他们搭的房子非常的矮，而且往往没有办法真正的防止自己被雨淋，他们往往是在地里挖一个 来生活，这个方法可能是他们学习一些动物，然后再把它们的扩大来完成自己居住的任务。 不过我认为他们应该可以开始学习如何建筑自己的家园。 不过我看这个地方的芦苇，还有 地特别的多，不如我们就教他们盖着芦苇屋，这样子他们每年都会忙着盖芦苇屋” 其实在这个地方的建材特别的多，就算想用木头盖成房子更不是问题，但是钱汝君实在不想要造成更多树木被砍倒的事发生。 倒是芦苇这种东西每年都会快速的生长起来，就算每年都把大量的芦苇砍伐去盖房子，基本上也不会让芦苇彻底的消失。 反而是木头，每一 木头要重新成长起来，都需要好几十年的时间，如果砍伐了，去要盖一栋房子，需要需要非常多的木头，这样子算起来，其实这个地方为了这些人的生存，会损失非常多的木头。 所以反而不如盖一个茅草屋或者芦苇屋。 如果要防止下雨的时候渗漏，其实就是搭建茅草就可以了，而这些茅草同样是一两年就可以补充过来的。 所以是这个地方最适合的房子。 这个地方一年大概下两千公厘的雨，而且是平均下的，虽然在地理课本上只想说这个地方下的雨算是暴雨，但是在这个时代的气候环境下，其实这个时候，一年三百六十五天，这里几乎是天天下雨，每天下午下一点雨，但是每天下午下的雨，其实都不算是太大。 至少在钱汝君的眼里，这些雨本就是细如雨丝。 她曾经看过的暴雨，钱汝君活着的地方，到下午的时候都会像午后雷阵雨一下甚至就是一小时三四百公里的雨量，这是非常恐怖的。 有一些地方三四百公里的雨量，就可能会冲毁桥梁，对这个地方来说，这一点与其实对钱汝君没有什么伤害。 芦苇盖的房子，已经能够彻底的这个地方的雨水。 其实这个地方河之所以会泛滥，是一种正常的情况，因为这里的河往往是从小和聚集成大河。ｘIＡPe.ｃom |
。 所以他们很快就掌握到最佳的烹饪时间。 于是大量的好吃的鱼就这样被生产出来了。 钱汝君当然不用亲自动手，而是享受别人奉上的烤鱼，她只吃了一条就因肚子撑
了，在这个地方，鱼非常的大，甚至比人还大，不过吃这么大的鱼，处理起来也很困难，所以他们喜
，大概只有手臂大的鱼。 因为太大的鱼光要找到可以把这个鱼包起来的叶子，对它们来说就会困难了。 如果是加上火上烧烤，也必须要花更多的时间，所以小一点的鱼，对他们来说才是真正适合烧烤的鱼。 好好的鱼拿来吃，太大的鱼也必须切片，到别的树叶上去吃。 可是如果是一个手臂
的鱼，只要整条拿起来啃就可以了，当然不管是哪一种做法，钱汝君还是喜
美的盘子。 事实上，他们这个时代还真的是石器时代，不但不会文字，连陶器都没有。 他们生活的工具其实就是木头，而他们使用的器具就是石头。 他们用石头挖掘出各种的器具来让他们使用，当然他们装水最简单的器具倒不是石头，而是直接用树叶盛水来喝，甚至有时候他们连树叶都懒得找，直接用双手捧着就能够喝了。 只不过如果是住在远离河
的地方，他们要接水就比较困难，不过这对他们来说又不是一个问题，因为这个地方是热带热带，有一种作物叫做椰子，椰子有一种壳，叫椰子壳。 他们把椰子里面的汁水吃掉之后，就能够把椰子壳当成一个容器，所以这个容器要装水是非常容易的，因为椰子壳本来装的就是椰子水，所以装水完全不会漏，只不过它的重量似乎比陶器都还来得重一点点，不过对这个地方的人，却是最方便的食材。 只不过椰子可对他们来说还是有一点不方便，因为椰子可没有办法放到火上去烧。 可是当他钱汝君开始在他们面前展现在土里面烹制的方法之后，他们脑中就浮现了椰子壳这种椰子壳可以在里面放很多的食材，然后再把它盖起来，然后放在土里面去烧。 他们觉得椰子壳大概会比较隔热，所以烧的时间稍微比较久，然后或许里面的东西也会比较快，比较慢成
上的确是比较舒服，因为在
足一
常生活的需求。 所以他可以带那么多无关紧要的人来看这个世界，他知道只有自己知道这个世界有多么的伟大，其实是不太够的，他必须让更多的人眼光挪移到这片广大的陆地上。 了解到这个世界，人的眼光才会慢慢的扩大，因为他们回来之后，这些一般人才会跟一般人做
里面做这些着名的事。 所以他走过的地方可能是这个时代最具有代表的几个城市，而不是真正的走遍每一个地方，如果一些重要人物真正的走遍，每一个地方，留下他的足迹应该都会在探当地的地方史上都会有箱子这种东西就是有一个影子，地方史都能够写成一个花。 在他们钓鱼的时候，钱汝君也会盯着他们钓的是什么鱼，如果是电纸书所需要的鱼，他就会直接没收，不会让他们有机会把它们烤
的作物。 钱汝君可以注意到，她能够换来的种子越来越多了，因为她总是会得到一个名单，这些名单会从普遍
觉。 “难道西王母娘娘的蟠桃真的存在吗？” 其实钱汝君脑中的西王母娘娘的蟠桃，并不是真的希望西王母娘娘的蟠桃，而是一种新的具有高级灵气的东西，当空间升级，也代表着真正的灵水出现在空间里面。 以往，钱汝君要获取这些灵水非常的困难，她必须透过自己的
灵水竟然还能够提升一层。 而这些灵水已经不只是能够让人的身体变好，让人的智商变高，他甚至会改变一些人的人体素质。 钱汝君变得不敢随便让人喝下这些灵水，因为她发现，普通人如果喝下这些灵水身体会发现不适应的状况，甚至有些人竟然会因此而死亡。 第七八〇章 搭建房屋 让人做喝水试验，把人喝死的事情，让钱汝君吓了一跳，幸好这个人跟钱汝君没有太深刻的关系，要不然钱汝君会后悔死的，即使没有关系，钱汝君还是
在身下，努力的结果仍然是没有办法翻身。 没有办法得到印度社会的认可。 除非他们就离开印度这个社会，到其他国家去。 所以印度人也是非常喜
移民的事因为在经过移民之后，尤其是到美国去，他们能够享受自由平等的生活，而不在印度一样被视为一个低下阶层。 或许在印度的底下阶层是最不愿意承认印度文化的人，他们宁愿接受外国的文化，也不愿意接受自己是低等的。 因为外国的文化，它可以是看你自己个人的表现，来给予你不同程度的尊重。 这时候只要他们能够表现的好，他们就能够得到尊重，就算因为肤
的关心，他们会被视为低等的民族，但是这时候，他们种族里面的高你的民族一样会被视为低等民族。 在这种情况之下，他们反而会乐呵呵的，因为他们虽然会被视为有
来生活，这个方法可能是他们学习一些动物，然后再把它们的
地特别的多，不如我们就教他们盖着芦苇屋，这样子他们每年都会忙着盖芦苇屋” 其实在这个地方的建材特别的多，就算想用木头盖成房子更不是问题，但是钱汝君实在不想要造成更多树木被砍倒的事发生。 倒是芦苇这种东西每年都会快速的生长起来，就算每年都把大量的芦苇砍伐去盖房子，基本上也不会让芦苇彻底的消失。 反而是木头，每一
木头要重新成长起来，都需要好几十年的时间，如果砍伐了，去要盖一栋房子，需要需要非常多的木头，这样子算起来，其实这个地方为了这些人的生存，会损失非常多的木头。 所以反而不如盖一个茅草屋或者芦苇屋。 如果要防止下雨的时候渗漏，其实就是搭建茅草就可以了，而这些茅草同样是一两年就可以补充过来的。 所以是这个地方最适合的房子。 这个地方一年大概下两千公厘的雨，而且是平均下的，虽然在地理课本上只想说这个地方下的雨算是暴雨，但是在这个时代的气候环境下，其实这个时候，一年三百六十五天，这里几乎是天天下雨，每天下午下一点雨，但是每天下午下的雨，其实都不算是太大。 至少在钱汝君的眼里，这些雨