“这位是我玉琴山灵山派掌门许道友，这位是灵山派少掌门楚道友，今 ，我受二位所托来贵楼。” “原来是许掌门，楚长老！” 醉香居士原本没有太在意许平、楚尘，二人虽是大神通修士，不过看起来只有四品初期的道行修为，和他们不是一个层次。 不过，听闻二人出身玉琴灵山派后，他神 微微一变，连忙从座位上站了起来，一脸恭敬，作势就要请楚尘坐到上座上去： “楚长老，在下有眼不识泰山，怠慢了贵客，还请您莫要见怪，莫要见怪！” “无需多礼。” 楚尘摆摆手，并没有起身上座的意思，师父、师祖在这，他哪好随便上坐，当即，他缓缓开口，道： “醉香道友，敢问这百花仙子谁赎走了？” “这……” 同样一个问题，一个六品小辈问，他充耳不闻，连理会的兴趣都没有，就算是符华道人开口问，他也会毫不犹豫否决，甚至，还佯装不悦，把话头堵回去。 然而，一位上三品大神通修士开口，那分量就不一样。 醉香居士一脸为难： “楚长老，这不合规矩，若是传出去，我醉香楼还怎么做买卖……” 楚尘摆摆手，打断了对方的话，指了指一旁广更生： “醉香道友，你可知他是谁？” 醉香居士一愣，不知楚尘为何突然如此问，一头雾水： “楚长老，这位是……” “他叫广更生，是我的开山大弟子，当年，我从妖魔手上将他赎回，一直带在身边，那位白芷仙子，是我徒弟失散多年的亲姐姐……” 楚尘话说到这，没有继续开口说下去，目光落在了醉香居士身上，用质问的口吻，道： “醉香道友，我问你，白芷是如何落入你们醉香楼手中的，还是你醉香楼勾结妖魔，私下养的【瘦马】？” “养瘦马”养的不是马，而是女子。 起初，修行界中人称之为“养炉鼎”，不过此事毕竟难登大雅之堂，遭受非议，于是乎，就以“瘦马”代指。 勾栏青楼、 魔外道都喜 搜罗一些有修行天赋的各族幼童，并不传授正儿八经的法门神通，而是传授“速成”法门，将其培养出来供人双修之用。 在西南八州，“越州瘦马”名气最为响亮。 “这……” 醉香居士见楚尘面 薄怒，心中一紧，脸大变，赶忙解释： “楚长老您误会了，白芷姑娘不是我们养的瘦马，是我们在黑市买来……” “不必和我解释。” 楚尘摆摆手，懒得理会醉香居士。 越州快活林各大势力，手都不干净，或多或少都涉足其中。 眼下天朝仙庭主要对手是魔庭，等腾出手来，这“越州瘦马”必然是重点打击对象。 君子动之以情，晓之以理，小人 之以利，胁之以威。 楚尘见醉香居士没法沟通，当即也没有和他客气，沉着脸，冷冷道： “更生是我开山大徒弟，亦是衣钵传人，法脉传承所在，贫道不管白芷姑娘是你醉香楼买来，还是从小养的，我只要人，若人没事，虚惊一场，我也不计较了，若是更生姐姐出了事，贫道必不会善罢甘休！” “师父……” 广更生听了这霸气的话，不知怎么地，心情  ，难以抑制。 符华道人、许平道人神微微一变，心中颇为 慨。 他们也想说这番话，不过没有实力支撑，没有多大的用处。 说起来，在这莽荒之地上的人，普遍畏威而不怀德。 好好说话，醉香居士不为所动，一副“守规矩”的模样。 不过，一听楚尘这番威胁之词，他心中就有些慌了。 他虽远在越州，不过他也听说过，这位新晋上三品大神通是两年前在开山立派大典力 千年老怪，镇顶级大派仙宗的宗师人物。 白芷姑娘的的确确从他们手中出去，若是对方不依不饶，赖上他…… 醉香居士头皮发麻，这会，他也不敢讲究什么原则规矩了。 得罪这么一位大人物，就是坏了“最大的规矩”。 “咳咳～” 醉香居士咳嗽一声，小声神识传音道： “不瞒楚长老，白芷姑娘被大金刚寺买走了，半个月前，大金刚寺说与我醉香楼有缘，佛母降生在我这，一番排查后，族中选中白芷为明妃，昨晚刚送过去，说起来，白芷姑娘是自愿去的，而且非常积极，打败了许多姑娘，争取到了这个机会，当时，许多姑娘都想当明妃……” “此事，不楼中有不少人知晓，楚长老莫要说是在下透的……” “什么！” 符华道人、许平道长神大变，比方才听闻白芷仙子被人赎买时，脸还要难看几分。 楚尘这会亦是皱了皱眉，心中微微一叹。 事情比此前更加麻烦了。 此前，白芷姑娘虽然被人赎买走了，不过以灵山派的实力，楚尘亲自出面的话，一般的势力或是散修，多多少少都会给一个面子，无非就是多花点钱财的事。 然而，若是落入大金刚寺，那情况就不一样了。 大金刚寺乃是越州快活林三大势力之一，与【百花谷】、【合宗】主宰周遭地界，是实力极其强大的地方霸主，有上三品大神通修士坐镇。 大昌天朝九州之地，有顶级佛门大派【金刚寺】，此寺是佛门显宗，将“  ”为阻道之物，将其列为五戒“不杀生、不偷盗、不、不妄安、不饮酒”之一。 而大金刚寺则不同，它的法门并非佛门显宗，而是密宗，讲究“双身修法”的教义，修炼密宗无上瑜伽密中最特别修习法——乐空双运。 他的理论 据源自《大经》和《金刚顶经》，认为女 是修炼的合作者。 佛教显宗本以为障道法，严格加以 止，讲“净”，不相容“染”，而密宗最上乘瑜伽密则以此为修道法，给“染”以调伏的观念。 《金刚顶经》有云：奇哉自净，随染自然，离清净故，以染而调伏。 “”是指情；“染”则指染，即男女 媾。 世人常说，某人与某某“有染”，说的便是此事。 这句经文在“密宗”中非常重要，给密宗修行法门指出一条“调伏”的修行之路，让修行者先“染”，用“染”来“调伏”阻碍修法的魔障，将修法者引度到“自净”的高级境界。 这【大金刚寺】所修法门就是密宗无上瑜伽密的“乐空双运大法”，所修法门讲究男女和合大定，又称  和合禅定、秘密大喜乐禅定等等，通过学习喜佛，以男女间的和合行为来达到解 涅盘的修行法门。 这是无上瑜伽部特有的修行方法，属于圆 次第的一部份。 佛教有“钩”之语，意即菩萨以 牵人遂济度之。 经云：“先以钩牵，后令人佛智”。 密宗无上乘是“以制”的修道法，女在密宗金刚乘中作为供养品而出现。 醉香居士口中的“佛母”“明妃”，正是“密藏双身法”修行者成佛的助伴和供养者，是菩萨的化身。 据说，修炼到最后，“明妃”有望成就“菩萨”，而明王则可成佛，证得大如来之身。 …… 一个时辰后。 一行人离开了醉香楼。 “说起来，大金刚寺出过好几位大神通修为的佛母……” 在路上，符华道人忍不住道： “真益，眼下怎么说？” 楚尘、许平道长闻言，微微一愣。 相比起大昌天朝其他仙道正派，修炼“火里种金莲”的老灵山派自己 股也不太干净，对“双修法门”更加宽容与认可。 而“明妃”，也是一体两面，就看从什么角度来看了。 若是寻常醉香楼仙子，被大金刚寺选中，成了上师“明妃”，前途肯定比呆在醉香楼好的多。 毕竟，没有什么比醉香楼仙子更加低 ，更加危险了，而成了“明妃”，则有可能修成大神通修士——虽说渺茫…… “师父！” 也就在这时，广更生跪在了楚尘面前： “求求师父救我姐姐，我不愿意让我姐成为什么明妃……” 第937章 雪琼佛母！舍己为人真菩萨 据醉香居士说，白芷是自愿成为【大金刚寺】明妃的。 此话，不管是楚尘，还是符华道人，都是信的。 他们二人在双修法门一道颇有建树，一个是老灵山掌门人，一个是习得仙人偶景之术的高人，是真正的内行中人。 上乘男女双修法门，需要讲究命双修，禅定观空。 若是以强迫的手段，是没有多少效果的。 白芷为了摆“醉香楼”这个火坑，自愿成为【大金刚寺】的明妃，很是符合常理。 毕竟，大金刚寺历史上诞生过大神通修为的佛母。 不过嘛，某种程度上，白芷恐怕是从一个火坑，跳到了另一个火坑。 楚尘修习上道隐书【郁仪结璘奔月法】，又为了推演完善老灵山派法门，对黄赤双修一道颇有专研。 不管是道门，还是佛教密宗的双修法门，只要不是像老灵山派的“火里种金莲”一般，舍己为人，一般正常双修下，那都是强势一方采补掠夺另一方。 其结果可想而知了，炉鼎最后大多暴毙身亡，鲜有真正修成成果之人。ｘｉａPｅ.coＭ |
，我受二位所托来贵楼。” “原来是许掌门，楚长老！” 醉香居士原本没有太在意许平、楚尘，二人虽是大神通修士，不过看起来只有四品初期的道行修为，和他们不是一个层次。 不过，听闻二人出身玉琴灵山派后，他神
微微一变，连忙从座位上站了起来，一脸恭敬，作势就要请楚尘坐到上座上去： “楚长老，在下有眼不识泰山，怠慢了贵客，还请您莫要见怪，莫要见怪！” “无需多礼。” 楚尘摆摆手，并没有起身上座的意思，师父、师祖在这，他哪好随便上坐，当即，他缓缓开口，道： “醉香道友，敢问这百花仙子谁赎走了？” “这……” 同样一个问题，一个六品小辈问，他充耳不闻，连理会的兴趣都没有，就算是符华道人开口问，他也会毫不犹豫否决，甚至，还佯装不悦，把话头堵回去。 然而，一位上三品大神通修士开口，那分量就不一样。 醉香居士一脸为难： “楚长老，这不合规矩，若是传出去，我醉香楼还怎么做买卖……” 楚尘摆摆手，打断了对方的话，指了指一旁广更生： “醉香道友，你可知他是谁？” 醉香居士一愣，不知楚尘为何突然如此问，一头雾水： “楚长老，这位是……” “他叫广更生，是我的开山大弟子，当年，我从妖魔手上将他赎回，一直带在身边，那位白芷仙子，是我徒弟失散多年的亲姐姐……” 楚尘话说到这，没有继续开口说下去，目光落在了醉香居士身上，用质问的口吻，道： “醉香道友，我问你，白芷是如何落入你们醉香楼手中的，还是你醉香楼勾结妖魔，私下养的【瘦马】？” “养瘦马”养的不是马，而是女子。 起初，修行界中人称之为“养炉鼎”，不过此事毕竟难登大雅之堂，遭受非议，于是乎，就以“瘦马”代指。 勾栏青楼、
魔外道都喜
搜罗一些有修行天赋的各族幼童，并不传授正儿八经的法门神通，而是传授“速成”法门，将其培养出来供人双修之用。 在西南八州，“越州瘦马”名气最为响亮。 “这……” 醉香居士见楚尘面
薄怒，心中一紧，脸
之以利，胁之以威。 楚尘见醉香居士没法沟通，当即也没有和他客气，沉着脸，冷冷道： “更生是我开山大徒弟，亦是衣钵传人，法脉传承所在，贫道不管白芷姑娘是你醉香楼买来，还是从小养的，我只要人，若人没事，虚惊一场，我也不计较了，若是更生姐姐出了事，贫道必不会善罢甘休！” “师父……” 广更生听了这霸气的话，不知怎么地，心情
，难以抑制。 符华道人、许平道人神
慨。 他们也想说这番话，不过没有实力支撑，没有多大的用处。 说起来，在这莽荒之地上的人，普遍畏威而不怀德。 好好说话，醉香居士不为所动，一副“守规矩”的模样。 不过，一听楚尘这番威胁之词，他心中就有些慌了。 他虽远在越州，不过他也听说过，这位新晋上三品大神通是两年前在开山立派大典力
千年老怪，镇
”为阻道之物，将其列为五戒“不杀生、不偷盗、不
据源自《大
是修炼的合作者。 佛教显宗本以
止，讲“净”，不相容“染”，而密宗最上乘瑜伽密则以此为修道法，给“染”以调伏的观念。 《金刚顶经》有云：奇哉自
媾。 世人常说，某人与某某“有染”，说的便是此事。 这句经文在“密宗”中非常重要，给密宗修行法门指出一条“调伏”的修行之路，让修行者先“染”，用“染”来“调伏”阻碍修法的魔障，将修法者引度到“自
和合禅定、秘密大喜乐禅定等等，通过学习
涅盘的修行法门。 这是无上瑜伽部特有的修行方法，属于圆
次第的一部份。 佛教有“
股也不太干净，对“双修法门”更加宽容与认可。 而“明妃”，也是一体两面，就看从什么角度来看了。 若是寻常醉香楼仙子，被大金刚寺选中，成了上师“明妃”，前途肯定比呆在醉香楼好的多。 毕竟，没有什么比醉香楼仙子更加低
，更加危险了，而成了“明妃”，则有可能修成大神通修士——虽说渺茫…… “师父！” 也就在这时，广更生跪在了楚尘面前： “求求师父救我姐姐，我不愿意让我姐成为什么明妃……” 第937章 雪琼佛母！舍己为人真菩萨 据醉香居士说，白芷是自愿成为【大金刚寺】明妃的。 此话，不管是楚尘，还是符华道人，都是信的。 他们二人在双修法门一道颇有建树，一个是老灵山掌门人，一个是习得仙人偶景之术的高人，是真正的内行中人。 上乘男女双修法门，需要讲究